I et lite hus i en bakhage i en township i KwaZulu-Natal tilbyr sangomaen Bongi Thabede den som vil, å komme i kontakt med sine forfedre. For zulufolket er forfedredyrking en naturlig og viktig del av livet.
KwaZulu-Natal er et omfangsrikt og spennende område i Sør-Afrika. Her kan vi dra på stranda, på storbytur til Durban og på safari. Her kan du også bli bedre kjent med den tradisjonsrike zulukulturen – som det å komme i kontakt med dine forfedre. Hvis du tør.
Opplevelser i KwaZulu-Natal
Zuluene er kjent for sine perlesmykker. Jeg gikk litt amok, skal jeg være ærlig – og kjøpte med meg gaver til den store gullmedalje under mitt besøk der. Det ble årets ekstragave til alle kvinnene i familien til jul det året.
Men KwaZulu-Natal er kjent for mer enn fargerike smykker. Det var her, i Durban, Nelson Mandelas long walk to freedom begynte. Min reise i dette området innebar derfor også en stopp ved Nelson Mandela Capture Site, som jeg blant annet omtaler i denne artikkelen her.
Vi dro også på safari, på det indiske matmarkedet og på stranda og snakket med lokale fiskere i Durban.
Her kan du lese om mitt møte med xhosakulturen
Men det som nok gjorde aller sterkest inntrykk, var da vi besøkte spåkonen Bongi Thabede i hennes hjem i township’en Umlasi.
Tradisjonsrik zulukultur
– Zulumen er ikke på kjøkkenet. Det sier Toko, vår guide gjennom våre dager i KwaZulu-Natal. Hun zulufolk er helt unike. Hun forsetter:
– Zulumen kan ha så mange kvinner de måtte ønske. I gamledager var det en del av vår kultur og vi vokste opp med denne kulturen. Det sa noe om at han er sterk nok til å gjøre sin kone glad, forklarer Toko. For å illustrere, drar hun frem disse regnestykkene:
– I dag må en mann betale minst elleve kyr for en kvinne. For en kones datter opptil 50 kyr.
Hun deler også et nyttig tips: Om du besøker en zulu hjemme, vil de servere deg noe å spise. Og spise må du, ellers blir de fornærmet. Øl serveres i en keramikkskål som sendes rundt og deles av alle. Deri ligger en aksept av hverandre. Nettopp slik vi gjorde, da vi var på sykkeltur i Soweto og fikk en innføring i lokalkultur hos Lebo’s Soweto Backpackers.
Forfedredyrking og kristendom
Toko forteller også at zulufolket er den mest spirituelle stammen, med mye overtro. Hun er selv kristen, som vertinnen Bongi Thabede. Bongi er også sangoma, altså spåkone, samtidig som hun er medlem av sionkirken. Det ene utelukker ikke det andre. Her blander man kristen tro med tradisjonstro knyttet til forfedredyrking.
I løpet av vår kveld hjemme hos Bongi får vi servert lokale retter, oppleve lokal dans, samt en runde spådom for den som vil (eller tør). Selv tør jeg ikke det siste. Men jeg overværer en seanse der en indiske journalistkollega stiller opp for å få svar fra sine forfedre.
Mat, dans og spådom
Frivillig lar min kollega seg lede ut i bakhagen og inn i det lille skuret, der Bongi har innrede med tepper, levende lys, noen beinrester og annet som må til for å oppnå åndelig kontakt. Jeg holder meg på god avstand, men får knipset noen bilder. Hva som ble sagt eller gjort vites ikke. Det ble mellom de to.
Men vi fikk alle se tradisjonsrik dans, der Bongo, vår guide Toko og gutten Mpendulo danset i ekstase, sammen med et par andre kvinner som kom i anledning besøket.
Dette møtet ble gjort mulig gjennom en invitasjon fra South African Tourism i 2018.
Mer å lese
Les mer om forfedredyrking i Sør-Afrika her (turistkontorets nettside)
I Nelson Mandelas fotspor gjennom Sør-Afrika
Alle artikler på Reiselykke om Sør-Afrika finner du her
